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El Día de la Diversidad y la realidad de los pueblos originarios
Aunque haya cambiado oficialmente el paradigma del Día de la Raza por elDía de la Diversidad Cultural, desde el Estado poca actividad se ha hecho este último 12 de octubre en nombre de los pueblos originarios, por quienes se ha provocado esta transformación fundamental. Aun en España, los festejos de allá llamado Día de la Hispanidad, han sido controversiales y desde el mismo Estado se cuestionó su continuidad en un mundo cruzado por los conflictos de raza y religión; y por los propios, donde cada región pide por su autonomía política.
En una provincia como Salta, donde la cantidad de pueblos originarios es la mayor de toda la Argentina, tampoco se pudieron ver los rostros de la diversidad social y cultural que la enriquece, en medio de tantas caras de candidatos. Una ocasión para visibilizar nuestros pueblos milenarios, que oportunamente quedó a oscuras.
En España hay dudas
Lo que hasta no hace mucho fue una reafirmación de nacionalidad en España, este último 12 de octubre mostró la existencia de tremendas divisiones conceptuales. Igual, se hizo un acto con desfile militar con la presencia del rey Felipe VI. Por su parte, la alcaldesa de Barcelona, Ada Colau, escribió en Twitter: "Vergenza de Estado aquel que celebra un genocidio, y encima con un desfile militar que cuesta 800.000 euros". No fue la única: el alcalde de Cádiz, José María González, se sumó a los reproches: "Nunca descubrimos América, masacramos y sometimos un continente y sus culturas en nombre de Dios. Nada que celebrar", tuiteó. La exhibición del músculo armado español recordó que justamente el "descubrimiento" de América también se hizo con las armas.
Lo que hubo
En varios textos de rigor científico sobre el tema como los estudios de Cook/Borach, "Ensayos sobre Historia de la Población: México y el Caribe" se calcula que hubo 25 millones de muertes de originarios en México central y 9 millones en las poblaciones taínas de las Antillas. Richard Konetzke en "América Latina II, La Época Colonial" contabiliza unos 60 millones de muertos en Sudamérica como consecuencia de la "conquista". Para el antropólogo brasileño Darcy Ribeiro, en el momento en que los conquistadores europeos arribaron a América existían en el continente aproximadamente 70 millones de aborígenes. Pero un siglo y medio después, solo habrían quedado unos tres millones y medio de indígenas.
En el continente americano las cifras oficiales hablan de 29 millones de indígenas identificados en la actualidad (sin EEUU y Canadá), aunque hay quien eleva el número hasta los 39 millones (es el caso del Programa México Nación Multicultural de la Universidad Autónoma de México, que incluye a EEUU y Canadá) e, incluso, a los 50 millones (Fondo Indígena para el Desarrollo de los Pueblos Indígenas de América Latina y el Caribe).
Un acontecimiento de la historia universal
Aunque todos los indicios materiales aseguran que el continente ya había sido visitado por navegantes de Medio Oriente, vikingos e incluso chinos, la historia oficial señala al 12 de octubre de 1492 como la fecha del "descubrimiento" de lo que pasó a llamarse "América". Ese día, Cristóbal Colón tomó posesión de las nuevas tierras por mandato de los reyes Isabel y Fernando de Castilla y Aragón. La expedición había partido del puerto de Palos dos meses y nueve días antes y, tras cruzar el Atlántico, llegó a las Bahamas. El descubrimiento constituye uno de los momentos fundamentales de la historia universal y el encuentro de dos mundos.

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